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Todo ello posibilitó al hombre primitivo evolucionar de nóbuilt a semi nóproduced (transhumante) y sentar las bases para la posterior sedentarización definitiva, que se logrará totalmente durante el arcaico top-quality.
Luego del retiro progresivo de los glaciares, los cazadores de camélidos y cérvidos colonizaron las punas y los valles altoandinos.
Es posible; con alguna dificultad, distinguir figuras pétreas en la entrada del relicto que parece ser un sapo a punto de saltar sobre las espaldas de una dama que protege a su bebe y en un cerro se aprecia a una dama sentada en un trono abrazando a su hijo y sobre su cabeza un techo a dos aguas.
El artefacto lítico característico del Paijanense es una punta bifacial delgada, con un pedúnculo en la foundation y hombros marcados
Estos tienen la expresión rígida, en posición sentada con las piernas cruzadas y portando una maza, un escudo o una cabeza-trofeo.
Muchas bandas siguieron la ruta norte-sur, por el lado occidental del continente, por las vertientes de las cordilleras y los valles intra montanos.
Denominada Cueva del Diablo, está ubicada en las cercanías del asiento minero de Toquepala, en el flanco noroeste de la quebrada Cimarrona.
El artefacto lítico característico de estos yacimientos es una punta bifacial con pedúnculo, que se conoce como “punta paijanense”, una tradición lítica que se extiende a lo largo de la costa peruana, desde el valle de Zaña (Lambayeque) al norte, y Pozo Santo (Ica) al sur.
Su elaboración period complicada: se usaba una técnica que combinaba la percusión directa dura y blanda con la presión.
La primera de ellas está conformada por tres estatuillas antropomorfas de alto estatus, de no más de 21 centímetros. Estas fueron encontradas en el edificio de Las Hornacinas, uno
No vivían todo el tiempo en el mismo lugar. Se trasladaban continuamente de un sitio a xin88 otro formando pequeños grupos u hordas de 15 a 20 personas.
Los arqueólogos también han descubierto el cráneo de un gato de las pampas que recibió el mismo tratamiento. La parte posterior del cráneo se rompió y sus ojos fueron extraídos y sustituidos por retazos de shade rojo vivo.
En esta relación, las cabezas de los sacrificados funcionan como mediadores entre los hombres y los dioses. Habría, que agregar a esta iconografía, el misterioso significado que desempeñaría la mujer y su relación con la araña (vagina dentada) en la culturas de influencia chavinoide.
Toda la zona de Cajamarca estuvo dominada por estilos similares a Chavín durante el primer milenio a.C.; de esto quedan como vestigios los sitios arqueológicos de Kuntur Wasi y Pacopampa, pero es a partir del siglo III d.
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